解讀莊子思維 逍遙自在 身心情緒健康 3 【楊聰財專欄】
楊聰財精神科專科醫師履歷表小檔案
-美國杜蘭大學公共衛生醫學博士
-哈佛大學公共衛生學院博士後研究進修
-新北市家庭暴力暨性侵害防治委員會委員
-行政院院本部性騷擾申訴評議委員會委員
-衛生福利部公共衛生/精神醫學/心理健康/成癮障礙 專家顧問
-楊聰才身心診所暨心理衛生中心 院長
-專業社會心理學教授
-臨床教授
-敦安基金會執行長
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@參考資料
- https://rts36.com/article.php?id=140345《莊子》最厲害的7種思維，
F=庖丁思維
#譯文：庖丁為梁惠王宰牛，只見他手起刀落，既快又好。梁惠王看後連聲誇贊，並問他：“你的技術怎麼會如此高明？”庖丁放下刀子，回答：「我剛開始宰牛的時候，看見的無非是一頭頭完整的牛。現在，我看見的再也不是一頭整牛了。宰牛時，我不必用眼睛去看，就清楚哪裡是關節，哪裡是經絡，從哪裡下刀、要用多大的力氣，全都心中有數。”庖丁停頓了一下，接著說：「技術高明的廚師每年換一把刀，是因為他們用刀子去割肉。技術一般的廚師每月換一把刀，是因為他們用刀子去砍骨頭。現在我的這把刀已經用了十九年了，宰了數千頭牛，而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節是有空隙的。可是刀刃卻並不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節，那麼在運轉刀刃時就會留有餘地。因此我這把刀用了十九年還和新刀一樣鋒利。梁惠王說：“從你的這番話裡，我學到了很多有益的東西。”
#洞見君解析：
1-蘇遼臨終之時，曾給後人留下一句話：著力即差。意思是，凡事越用力，越容易事與願違。
2-莊子在寫《庖丁解牛》時，也道出了同樣的深意。他說，一般的廚師在解牛時，看到骨頭，就用蠻力砍斷，因此一個月就得換一把刀。
而廬丁卻懂得，以無厚，入有間的道理。他每次解牛時，只會順著牛的筋骨去下刀，所以他的刀用了十九年，依然鋒利如新。
3-順水推舟，一日千里。人生中的很多事情，你越是較勁，越是用力，對自己的傷害就越大。但你若懂得順其自然，從容以對，這份心得，反而能支撐自己走得更遠。
G=木雞思維
#譯文：紀洴子為周宣王馴養鬥雞。過了十天週宣王問：“雞馴好了嗎？”
紀渻子回答說：“不行，正虛浮驕矜自愜意氣。”十天後周宣王又問紀渻子訓好雞了嗎，紀渻子回答說：“不行，還是聽見響聲就叫，看見影子就跳。”
十天後周宣王又問紀渻子，紀渻子回答說：“還是那麼顧看迅疾，意氣強盛。”又過了十天，周宣王問紀渻子，紀渻子回答說：「現在差不多了，別的雞挑釁它們，它們也不會鳴叫，沉默低調，看上去像木雞一樣，這樣的雞才厲害，別的雞根本不敢迎戰。”
#洞見君解析：
1-國學大師梁漱溟曾結合他一生的閱歷，將人生修練分為了4個階段：
第一階段，沒有什麼底氣還氣勢洶洶，像無賴叫囂的街頭小混混；
第二階段，緊張好勝，儼如指點江山、激揚文字的年輕人；
第三階段，雖然好勝的跡像看上去已經全泯，但是眼睛裡精光還盛，表示氣勢未消，容易衝動；
第四階段，呆頭呆腦，不動聲色，身懷絕技，秘不示人。
在梁漱溟先生看來，人生修練的最高境界，便是藏鋒不露，大智如愚。
2-歷史上被稱為「半個聖人」的曾國藩，便深明此道。西元1864年，曾國藩攻克天京後，一戰封神，他的威望也達到了頂峰。但曾國藩深知，物極必反，樹大招風。於是他主動裁撤湘軍，遠離兇險的朝局，最後得以善終。
曾國藩曾說：「好勝人者，必無勝人之處；能勝人，自不居勝。」
3-人生，就是一個收斂鋒芒的過程。當一個人不再鋒芒畢露，而是懂得收斂時，便能更好地保全自身。
羅素在《西方哲學史》中說：「莊子是中國最偉大的哲學家，他是一個天才，他的思想是一種超越時空的普遍真理。”千百年來，莊子的思想，一直領先世界。汲取莊子的智慧，我們也可以像他一樣，遠離浮躁和功利，靜守清歡與美好。在艱難的生活中，化身成一隻翱翔於九萬里高空的飛鵬，去追尋人生最曼妙的風景。
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