探索全腦四特質第24篇 右腦的開闊思維區之 靈性特質 -1
第24篇的起頭，還是要先複習第一篇的重點：根據精神心理學和神經解剖學，大腦可以被描繪成以下4個區域：
1、理性特質：左腦的規律思考區
2、備戰特質：左腦的負向情緒區
3、開放特質：右腦的樂天情懷區
4、靈性特質：右腦的開闊思維區
本篇持續著重在解說【開放特質：右腦的開闊思維區】。
歡迎一起認識我們右腦的開闊思維區，屬於靈性特質。這裡會說。「我們」，原因在於靈性特質（也就是右腦掌管情緒的區域）是我們意識的一部分，我們與彼此共用靈性特質，也與所有其他生命共享。因為靈性特質的腦細胞群是一道傳送門，引導宇宙能量流入，充燃身體每個細胞，這股能量及其意識，充盈了我們整個存有。我們在能量及其意識裡泅泳，能量及其意識也在我們裡面泅泳，彼此不分。我們的靈性特質是全知的智慧，是我們的源頭，也是我們體現宇宙意識的方式。
雖然我們是一種驚奇萬分的生命型態，其實也就是移動中的原子和分子。談論女性特質時，左腦調校了資源處理層次，使我們將重點從分子流層次轉移至外在物體的領域。不過，一旦我們將知覺從物體的層次，轉回至構成萬物的原子層次，我們的重點等於是返回粒子物質層次，也就是我們的源頭。這種小宇宙流的意識認為萬能，且無所不在。我們永遠不會離開這個意識，也永遠會有這個意識，這個意識是流金，我們血脈的平靜之河。
@平息雜音 體現平靜
我們如果轉入林興特質時，就能體現這種平靜。但是，我們得先平息理性特質的千頭萬緒，讓理性特質不再執著與外界各種細節，還得安撫備戰特質發揮的情緒和反應，接著將焦點遠離開放特質著重處理的經驗感官。我們若想在林興特質的意識中拓展，就必須平息其他三個特質，在腦袋裡製造出的許多雜音。
四大特徵的4種意識，好比弦樂四重奏。兩把小提琴演奏旋律，高亢亮麗，穿透力強，高高飛於其他音色之上。一把大提琴帶來輔助的沉穩低音，易與和小提琴的高音區分。中提琴的音介於兩者，不如小提琴高，一不如大提琴低，因此完美融入其他音部，難以分辨，又宛如膠水，使彼此互相黏合，交織成平衡圓滿的弦樂四重奏。
雖然中提琴的音色難以分辨，若缺少中提琴，整體呼吸韻律可能不一致，流動銜接缺乏潤澤。以四大特質而言，中提琴及代表林興特質的意識，兩把小提琴象徵左腦理性特質及備戰特質，可能會響亮的奪人耳目，大提琴的代表開放特質的低音部。我們必須細細聆聽，才能聽見靈性特質的心聲；那小提琴都同意演奏的更溫和時，才能聽見中提琴厚實細膩的音色。我們的林興特質宛如中提琴，是平衡四大特質表現方式的膠水。
如果你的理性特質，難以理解靈性特質意識的正當性，或難以接受林興特質意識的存在，其實是很正常的：因為你信特質本來就可能會將不熟、為之、神秘的事物判定為「沒科學依據」、「假的吧」。然而，中關歷史與全球各地的多樣文化，人類早已設計出形形色色的技術、工具、策略，來評估這片意識領域，運用宗教教義、祈禱、冥想、瑜伽，來體驗靈性特質。
榮格提到：「自性」是我們原型的部分，是無意識與意識的整體總和。我們知道自型存在，但挖掘自性之難，向來並非一蹴可幾，各個特質都以不同方式表現。
左腦會將一切事物分離、分類，才得以建立秩序，理解外界，左腦認為科學和靈性是如此兩極化的主體，不可能共存。科學方法李英是優秀科學家，用來執行完善研究的利器，基本上是有左腦設計的線性方法，以利衡量任何事物，並複製實驗，驗證假說。當然，科學方法相當局限，螢幕前驗證的範圍僅限於由理性特質建構的外界物體，見性技術，當然只能用來研究線性現象。假設某一事物無法衡量，或者實驗結果無法複製，左腦通常會選擇否認其存在，或者完全否定其價值。我們人在著腦意識領域學習的事物，於我們右腦意識領域中其他五可衡量或複製的任何事物，這兩者之間是有鴻溝的；若我們想要釐清，就必須奮力一搏。幸好，目前有許多真正不落巢臼的研究，一方面拓寬科學方法的界線，一方面搭起科學教條與靈性經驗之間的橋樑。
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